Tag: modernidad

  • No se suene la nariz con el mantel

    No se suene la nariz con el mantel

    Pensar hoy en Europa es pensar en sofisticación. No siempre fue así, que el pasado europeo tiene sombras.

    Hoy, a diez siglos de distancia, los europeos medievales nos resultarían groseros y violentos. ¿Cómo cambiaron y por qué importa? En Los ángeles que llevamos dentro, Steven Pinker cita el argumento que Norbert Elias usó para explicar cómo y por qué Europa se volvió paulatinamente menos violenta. Elias hizo una observación clave: cuando los feudos europeos se consolidaron en reinos más grandes, perdió sentido para los reyes que sus nobles —hoy los llamaríamos oligarcas, caciques y capos— continuamente hicieran guerra entre sí. Mientras anteriormente las pérdidas para un noble eran ganancias para otro, al consolidarse el poder y la propiedad, el rey perdía siempre que había guerra entre partes de sus dominios.

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  • 2013: cuando al fin admitieron su incompetencia

    Sólo el tonto, o el malicioso al que le conviene el statu quo, insisten en hacer cosas que no funcionan sólo porque lo manda la ideología.

    Cuando estamos convencidos de lo que hacemos, actuamos sin pensarlo demasiado. Si los resultados se consiguen, repetimos las conductas.

    La historia de Guatemala ha sido la historia de una élite que se consideraba competente: sabía lo que quería, sabía cómo conseguirlo. Hacía lo que tocaba, obtenía resultados y repetía. Hasta que de tanto éxito llegó, como los burócratas, a su nivel de incompetencia.

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  • Abracemos nuestra modernidad

    Reconocer y abordar la modernidad es un asunto toral en Guatemala, porque dos grupos sociales que definen nuestra particularidad han hecho apuestas importantes por conservar el pasado.

    Resulta importante explicarnos la modernidad, porque podemos entenderla como una justificación de la historia. O como una actitud ante la vida.

    Empiezo marcando la diferencia entre modernidad, como cualidad de “aquello perteneciente o relativo al tiempo de quien habla o a una época reciente” y modernismo, como “afición a las cosas modernas con menosprecio de las antiguas”. Como justificación, modernismo es afirmar tras los hechos que triunfamos porque teníamos razón. Los conflictos son una constante humana, y los ganadores siempre se han apurado a reescribir la historia, llamando obvia su victoria. Es la excusa eterna de los colonialistas, que llaman salvajes a sus víctimas y evangelización a su destrucción. Pero también y por reflejo, una trampa para quienes les resisten.

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